华夏文明上下五千年，我国在源远流长的历史长河中形成了丰富多彩的文化，除了那些在无形中影响每一个人的精神文明之外，还有不少物质文明被很好的保留了下来，这些保存下来的物质文明很大程度上就是我们常说的文物，而其中不少文物都出自于古墓之中。
我国古代便有非常系统的丧葬文化，尤其是在一些社会地位高或者家底殷实的人去世后，其家人在安葬他们的时候会在墓中放许多陪葬品，而他们的陪葬品大多都是十分精美的物品，这些古墓中的陪葬品在很大程度上反应了一个时代的文化和工艺水平。
这些陪葬品被深埋地下，它们大多能够很好的保留下来，但是由于许多陪葬品都价值连城，在过去的很长一段时间内衍生出了盗墓人这个职业，许多大墓被洗劫一空，能够被完整保留到现代的古墓很稀少。马王堆汉墓，马王堆汉墓一共出土了三座汉墓，除了利苍本人的之外，另外两座分别属于他的妻子和儿子，最引人注目的便是利苍妻子也就是“辛追夫人”的墓穴。 辛追夫人在被发现时保存的十分完整，皮肤依旧具有弹性，部
马王推汉墓中出土的文物众多，最为出名的当属两件素纱禅衣，它们均薄如蝉翼，一件重48克，一件重49克，但遗憾的是其中一件在1938年被一位青年所盗，在追回的过程中48克的那一件被烧毁，而剩下的49克的那一件也被损坏了一部分，后来专家对剩下的这件禅衣进行了修复，虽然素纱禅衣没有很完整的保存下来，但我们还是可以从它的身上看出西汉初期纺织技艺有多么的高超。
除了这两件素纱禅衣之外，马王堆汉墓还出土了一样特殊的女性用品，那就是假发。爱美之心人皆有之，尤其是如今社会很多人都因为压力太大有脱发的烦恼，因此现在假发是一个很常见的装饰物，但其实我国早在古代就已经开始使用假发了。
早在先秦时期我国就出现了假发，那时的假发多半取自奴隶，虽说那时的假发并不精致，但却为头发稀少和做造型花费的时间太长提供了极大的便利，后来随着假发越来越流行，人们对假发的改造也变得更加细致，并发展出了多种髻形专门提供给爱美的女性。不过到了魏晋时期，当朝政府对于假发的佩戴做出了明确的规定：没有封号的女性不得佩戴“蔽髻”。
